Lộ trình khám phá

Tám tuyến đọc

Tám nhóm dưới đây là đề xuất điều hướng của website để người mới dễ bắt đầu, không phải cách chia phần chính thức của tác giả. Bạn luôn có thể đọc tuần tự từ Chương 1.

Tuyến 1 · Chương 1 đến 5

Cửa ngõ của cái thấy

Bắt đầu tuyến
  1. 1Duyên khởiCánh cửa đầu tiên bước vào giáo pháp của Đức Phật
  2. 2Vì sao con người không thấy Duyên khởiĐiều che khuất cái thấy về các pháp duyên sinh
  3. 3Vô thườngSự thật đang diễn ra trong từng khoảnh khắc
  4. 4KhổĐiều bất toại nguyện trong đời sống hữu vi
  5. 5Vô ngãCó thật sự tồn tại một cái tôi bất biến

Tuyến 2 · Chương 6 đến 15

Con đường Chánh đạo

Bắt đầu tuyến
  1. 6Chánh kiếnCánh cửa mở ra con đường giải thoát
  2. 7Chánh tư duyNơi lời nói và hành động bắt đầu
  3. 8Chánh ngữKhi lời nói trở thành nhân của hạnh phúc hoặc khổ đau
  4. 9Chánh nghiệpMỗi hành động đang tạo điều kiện cho tương lai
  5. 10Chánh mạngNuôi sống mình bằng con đường chân chánh
  6. 11Chánh tinh tấnNỗ lực đúng để chuyển hóa thân khẩu ý
  7. 12Chánh niệmThấy thân thọ tâm pháp như chúng đang là
  8. 13Chánh địnhNền an trú của tâm và điều kiện của trí tuệ
  9. 14Bát Chánh Đạo dưới ánh sáng Duyên khởiTám chi phần của một con đường thống nhất
  10. 15Thấy Duyên khởi là thấy PhápÝ nghĩa của việc thấy Như Lai

Tuyến 3 · Chương 16 đến 23

Khổ, nguyên nhân và sự chấm dứt

Bắt đầu tuyến
  1. 16Vô minhGốc rễ của khổ đau
  2. 17MinhÁnh sáng của cái thấy đúng
  3. 18Tứ Thánh ĐếBản đồ chỉ thẳng vào khổ và con đường ra khỏi khổ
  4. 19Khổ ĐếSự thật cần được liễu tri
  5. 20Tập ĐếNguồn khổ cần được đoạn tận
  6. 21Diệt ĐếKhi nguyên nhân dừng khổ không còn chỗ nương
  7. 22Đạo ĐếCon đường cần được tu tập
  8. 23Mười hai nhân duyênBản đồ vận hành của sinh tử và giải thoát

Tuyến 4 · Chương 24 đến 37

Thân tâm và tiến trình chấp thủ

Bắt đầu tuyến
  1. 24Năm uẩnKhi cái tôi chỉ là một dòng duyên sinh
  2. 25Sắc uẩnThân thể dưới ánh sáng tứ đại và Duyên khởi
  3. 26Thọ uẩnCảm giác và ngã chấp trong từng kinh nghiệm
  4. 27Tưởng uẩnNhận diện ký ức và thế giới được kinh nghiệm qua tâm
  5. 28Hành uẩnTác ý tập khí và dòng tạo nghiệp
  6. 29Thức uẩnSự nhận biết nương duyên mà sinh
  7. 30Sáu cănSáu cửa mở vào thế giới kinh nghiệm
  8. 31Sáu trầnĐối tượng của nhận thức và sự dính mắc
  9. 32Sáu thứcSự nhận biết sinh khởi nơi căn và trần
  10. 33XúcKhoảnh khắc căn trần và thức gặp nhau
  11. 34Thọ duyên áiTừ cảm giác đến sự bám víu
  12. 35ÁiSức kéo của tham muốn và vòng sinh tử
  13. 36ThủKhi bám víu trở thành trói buộc
  14. 37Hữu, sinh, già chếtCách một thế giới khổ được thành lập

Tuyến 5 · Chương 38 đến 47

Nghiệp, giới và sự tác ý

Bắt đầu tuyến
  1. 38NghiệpHành động có chủ ý và hướng đi của đời sống
  2. 39Ý nghiệpNơi nghiệp bắt đầu trước khi thành lời và việc
  3. 40Khẩu nghiệpTrách nhiệm đối với điều được nói ra
  4. 41Thân nghiệpKhi thân trở thành nơi biểu hiện của thiện và bất thiện
  5. 42GiớiNền đất bảo hộ tự do chứ không phải hàng rào trói buộc
  6. 43Năm giớiNăm sự học giữ đời sống khỏi trượt vào tổn hại
  7. 44Tàm và quýHai sức mạnh bảo vệ phẩm hạnh từ bên trong
  8. 45Hộ trì các cănThấy mà không để tâm bị cuốn đi
  9. 46Như lý tác ýĐặt tâm đúng chỗ để trí tuệ sinh khởi
  10. 47Không như lý tác ýCách tâm nuôi lớn điều chưa đáng lớn

Tuyến 6 · Chương 48 đến 58

Quán sát và phát triển các pháp trợ đạo

Bắt đầu tuyến
  1. 48Chánh niệm trong bốn oai nghiTỉnh thức giữa đời sống đang vận động
  2. 49Quán thânBiết thân là thân
  3. 50Quán thọBiết cảm thọ mà không bị cảm thọ dẫn dắt
  4. 51Quán tâmNhận ra trạng thái tâm đúng như nó đang là
  5. 52Quán phápThấy các khuôn vận hành của thiện, bất thiện và giải thoát
  6. 53Năm triền cáiNhững màn che làm tâm mất khả năng thấy rõ
  7. 54Tứ chánh cầnBốn hướng nỗ lực làm tâm đổi chiều
  8. 55Tứ như ý túcDục, tinh tấn, tâm và quán trong năng lực tu tập
  9. 56Ngũ cănNăm phẩm chất dẫn tâm đi đúng hướng
  10. 57Ngũ lựcKhi năm căn trở thành sức mạnh không dễ lay chuyển
  11. 58Bảy giác chiNhững yếu tố đưa tâm đến tỉnh giác

Tuyến 7 · Chương 59 đến 69

Những trói buộc và điều kiện thiện lành

Bắt đầu tuyến
  1. 59Ba độcTham, sân, si và cách chúng nương nhau
  2. 60Lậu hoặcNhững dòng ngầm làm tâm tiếp tục trôi lăn
  3. 61Mười kiết sửCác trói buộc từ thô đến tế
  4. 62Bảy tùy miênNhững khuynh hướng ngủ ngầm chờ đủ duyên
  5. 63Bốn thức ănĐiều gì đang nuôi thân và dòng hiện hữu
  6. 64Bốn vô lượng tâmTình thương không bị cái tôi thu hẹp
  7. 65Bảy Thánh tàiCủa cải không mất khi hoàn cảnh đổi thay
  8. 66Tam quy yNương tựa mà không trao đời mình cho niềm tin mù quáng
  9. 67Thiện tri thứcNgười bạn giúp con đường không lệch hướng
  10. 68Đức tin đúngNiềm tin đi cùng kiểm chứng và trí tuệ
  11. 69Học pháp và hành phápKhoảng cách giữa hiểu lời và sống được lời

Tuyến 8 · Chương 70 đến 80

Buông chấp và hướng đến giải thoát

Bắt đầu tuyến
  1. 70Chấp thủ vào phápKhi phương tiện giải thoát trở thành vật sở hữu
  2. 71Không chấp thủ Giới, Định, TuệĐi trọn con đường mà không dựng thêm cái tôi
  3. 72Thiền chỉ và Thiền quánHai mặt nâng đỡ một tâm thấy rõ
  4. 73Định và TuệTĩnh lặng không tách khỏi cái thấy giải thoát
  5. 74Ba cửa giải thoátVô thường, khổ và vô ngã mở vào sự buông
  6. 75Bốn Thánh quảSự tháo mở các trói buộc trên con đường
  7. 76Niết-bànSự tắt của tham, sân và si
  8. 77Ly thamKhi tâm không còn tìm mình trong điều được ưa thích
  9. 78Đoạn tận khổ đau hiện tạiTự do được kiểm chứng ngay nơi thân tâm
  10. 79Người cư sĩSống giữa gia đình và xã hội mà không rời con đường
  11. 80Duyên khởi, Trung đạo và giải thoátKhi toàn bộ giáo pháp quy về một cái thấy