Bản đồ giáo pháp
Sáu căn, sáu trần, sáu thức và xúc
Chọn một yếu tố trên sơ đồ để xem giải nghĩa và đi tới chương liên quan.
Xem sơ đồ dạng văn bản
- Nhãn căn, mắt: Nền vật chất cho kinh nghiệm thấy. (Chương 30)
- Nhĩ căn, tai: Nền vật chất cho kinh nghiệm nghe. (Chương 30)
- Tỷ căn, mũi: Nền vật chất cho kinh nghiệm ngửi. (Chương 30)
- Thiệt căn, lưỡi: Nền vật chất cho kinh nghiệm nếm. (Chương 30)
- Thân căn: Nền vật chất cho kinh nghiệm xúc chạm. (Chương 30)
- Ý căn: Nền cho kinh nghiệm các đối tượng của ý; không phải tự ngã. (Chương 30)
- Hình sắc: Đối tượng của mắt. (Chương 31)
- Âm thanh: Đối tượng của tai. (Chương 31)
- Hương: Đối tượng của mũi. (Chương 31)
- Vị: Đối tượng của lưỡi. (Chương 31)
- Xúc chạm: Đối tượng của thân căn; khác với xúc phassa. (Chương 31)
- Pháp trần: Ý nghĩ, ký ức, hình ảnh tâm và các pháp làm đối tượng của ý. (Chương 31)
- Nhãn thức: Nhận biết hình sắc nương mắt và sắc. (Chương 32)
- Nhĩ thức: Nhận biết âm thanh nương tai và tiếng. (Chương 32)
- Tỷ thức: Nhận biết mùi nương mũi và hương. (Chương 32)
- Thiệt thức: Nhận biết vị nương lưỡi và vị. (Chương 32)
- Thân thức: Nhận biết xúc chạm nương thân căn. (Chương 32)
- Ý thức: Nhận biết pháp trần nương ý căn; không phải chủ tọa của năm thức đầu. (Chương 32)
- Nhãn xúc: Sự gặp nhau của mắt, hình sắc và nhãn thức. (Chương 33)
- Nhĩ xúc: Sự gặp nhau của tai, âm thanh và nhĩ thức. (Chương 33)
- Tỷ xúc: Sự gặp nhau của mũi, hương và tỷ thức. (Chương 33)
- Thiệt xúc: Sự gặp nhau của lưỡi, vị và thiệt thức. (Chương 33)
- Thân xúc: Sự gặp nhau của thân căn, xúc chạm và thân thức. (Chương 33)
- Ý xúc: Sự gặp nhau của ý căn, pháp trần và ý thức. (Chương 33)